Pubblicato il 11 dic 2019<\/p>\n
di Paolo Cacciari –<\/p>\n
Vedo un rischio nella continua lamentazione sulla \u201cmorte della politica\u201d che sarebbe provocata \u2013 a detta di molti osservatori costernati della sinistra \u2013 dallo strapotere delle forze economiche. Secondo questa tesi la centralit\u00e0 delle istituzioni democratiche sarebbe venuta a meno a causa del potere di ricatto delle elite ai posti di comando dell\u2019economia. Ma non \u00e8 certo una novit\u00e0 che siano quelli che possiedono le ricchezze a decidere la politica in un sistema capitalistico, come ci spiegava gi\u00e0 Adam Smith a proposito di \u201cmercanti e industriali\u201d. \u00c9 certo vero che oggi poche banche mondiali tengono le corde delle borse degli stati e meno di duecento societ\u00e0 transnazionali controllano la met\u00e0 dell\u2019intero commercio internazionale. Opporsi ai loro business pu\u00f2 essere fatale per le popolazioni di una singola nazione, come si \u00e8 visto in Grecia o in Argentina o in Venezuela. Ma questo potere non \u00e8 di origine soprannaturale. I mercati non si trovano in natura. Sono costruzioni sociali, giuridiche, politiche. Per funzionare hanno bisogni di norme di legge, regolamenti, trattati e istituzioni internazionali, infrastrutture, accesso a materie prime e a lavoro umano. Il \u201clibero mercato\u201d senza il \u201cpugno di ferro\u201d delle istituzioni pubbliche non sopravvivrebbe un giorno. Mario Draghi, Chrisine Lagarde, Jerome Powell non sono frutti spontanei della societ\u00e0 civile. Per intenderci; non sono sardine.<\/p>\n
L\u2019economia \u201cpura\u201d non esiste: \u00e8 sempre politica. E la politica \u00e8 esattamente lo spazio dentro cui avviene la contesa per il controllo della ricchezza sociale. Le istituzioni politiche non sono entit\u00e0 esterne. Non sono luoghi super partes dall\u2019alto dei quali i \u201crappresentanti\u201d del popolo guardano, giudicano e mediano tra gli interessi delle forze sociali in lotta seguendo un mitico \u201cinteresse generale\u201d o \u201cbene comune\u201d. Sono esse stesse formate dal fuoco della tensione permanente tra demos e kratos, tra dominati e dominanti.<\/p>\n
Se oggi siamo giunti al punto in cui gli interessi dei detentori di capitali (finanziari e patrimoniali) sono diventati tanto potenti da potersi impadronire, oltre che di tutti i mezzi di produzione, delle banche centrali, dei beni demaniali, delle infrastrutture, dei servizi alle persone\u2026 non \u00e8 a causa di un deficit di politica, ma esattamente al contrario di una volont\u00e0 di (onni)potenza dei decisori pubblici che hanno sfidato ogni comune buon senso. Non \u00e8 mai stata necessaria tanta volitiva capacit\u00e0 decisionale politica come negli ultimi trent\u2019anni di fondamentalismo neoliberista per riuscire a privatizzare ogni bene e ogni servizio di interesse collettivo. Dall\u2019etere, alle autostrade, dalle agenzie del lavoro al gioco d\u2019azzardo, dai servizi idrici alle poste e alle ferrovie\u2026<\/p>\n
Non \u00e8 svanita la politica in genere. Al contrario ha trionfato una determinata politica ed \u00e8 scomparsa un\u2019altra, quella della sinistra storica che \u00e8 stata \u201csussunta\u201d dal sistema in ruoli ancellari, di bassa amministrazione. Banalmente i conti sono presto fatti dagli istituti statistici dell\u2019Ocse e dalle agenzie delle Nazioni unite: aumenta la forbice delle ineguaglianze e delle ingiustizie, aumentano le migrazioni (20 milioni all\u2019anno solo di profughi ambientali), si aggrava la crisi climatica. Ben vengano allora Jeremy Corbin, Bernie Sanders, Alexandria Ocasio-Cortez, Antonio da Costa e quant\u2019altri nel mondo stanno facendo resuscitare l\u2019amore della politica nei giovani in nome di un\u2019idea politica (l\u2019ecosocialismo) e di un programma politico (il green new deal) alternativi.<\/p>\n
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